التوراة، وثلاثمائة في الإنجيل، وثلاثمائة في الزبور، وتسعة وتسعون . مائة إلا واحدا . في القرآن)، وهذه التسعة والتسعون ورد: (من أحصاها دخل الجنة) والجنة كما علّمنا القرآن ثلاث مراتب: جنة الأعمال وجنة الميراث وجنة الامتنان، جنة الأعمال "ادْخُلَواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ" وجنة الميراث كل مسلم ينال نصيبه من الجنة ونصيب كافر لو آمن وهذا ميراث، وجنة الامتنان. والدين على ثلاث مراتب أيضا: الإسلام والإيمان والإحسان، من أحصى هذه الأسماء في مقام الإسلام دخل جنة الأعمال، ومن أحصاها في مقام الإيمان دخل جنة الميراث، ومن أحصاها في مقام الإحسان دخل جنة الامتنان. إحصاؤها في مقام الإسلام هو أن يؤمن بها ويذكرها ويدعو اللّٰه بها، وهذا الإحصاء يكسبه أن يدخل جنة الأعمال، فكثرة ذكر اللّٰه تبارك وتعالى تقلب العبد إلى شيء غير ما كان عليه لأن الاسم إذا أكثر العبد من ذكره لابد يؤثر فيه، والإحصاء في مقام الإيمان أن يتخلق العبد بمعاني أسماء اللّٰه تبارك وتعالى: اللّٰه كريم رحيم عفو تتكلف أنت التخلق …

بالإيمان ( هَذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ حياة طيبة ( وَلَدَارُ الآخِرَةِ) الجنة (خَيْر) من الدنيا وما فيها فالحياة الطيبة في الدنيا هي القناعة، والجنة هي الدار التي فيها النعيم الحقيقي (وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينٌ جَنَّتْ عَدْدٍ إقامة (يَدْخُلُونَهَا تَجْرِى مِ تَحْتِهَا الاَنْهَرْ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونُ كَذَلِكَ الجزاء (يَجْزِى اللَّهُ الْمُتَّفِينَ ألذِيرَ تَتَوَقّيْهُمُ الْمَلِّبِكَةُ طَيِّبِيرَ) طاهرين من الكفر (يَقُولُونَ سَلَمُ عَلَيْكُمْ) ويقال لهم في الآخرة ادْخُلُواْ ألْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونُ هَلْ يَنظُرُولَ)) ينتظر الكفار (إِلاَّ أَن تَاتِيَهُمْ الْمَلِّبِكَةُ) لقبض أرواحهم (أَوْ يَاتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ)