Sūrat Al-Kahf · 18 : 24

اِلَّآ أَنْ إِذَا أَنْ مِنْ هَٰذَا

Except if Allah will. And remember thy Lord when thou forgettest, and say: It may be that my Lord guideth me unto a nearer way of truth than this Pickthall

In the printed edition: Sūrat Al-Kahf begins at vol. 6, p. 3 (Tūnis 2022, 10 vols.)

The āya above is Warsh ʿan Nāfiʿ, the rasm of the printed edition. The root behind each underlined word comes from a Ḥafṣ ʿan ʿĀṣim corpus, realigned to this Warsh text word by word; 125 of the 6,236 āyāt differ in word count between the two riwāyāt, and those were aligned rather than assumed. A word carries no underline where the corpus supplies no root. Lexicon entries are a reading aid and carry no page reference; the edition does not cite them. Page references elsewhere on this site follow the ten-volume Tunis 2022 printing this site was transcribed from; published scholarship on this text cites the six-volume Tunis 2010 printing, whose pagination is different.

2
loci in the corpus
1
act
2 of 2
text available

Exegesis of the verse

Sustained interpretation of the verse as a verse — lemma, gloss, expansion.

Fī riyāḍ al-tafsīr li-l-Qurʾān al-karīm

في رياض التفسير للقرآن الكريمtafsīr◌ unbracketed quotation

1383 / 1964 · Arabic · Lesson 30, ¶190 · numbered by Ḥafṣ · lesson opens at vol. 5, p. 144 · the annual Ramaḍān cycle

(وَيَسْتَلُونَكَ سبب نزولها أن اليهود أرسلوا إلى قريش: سلوا محمدا عن ثلاثة أشياء إن أجابكم عن الجميع فليس بنبي، وإن لم يجب عن شيء فليس بنبي، وإن أجاب عن بعض وسكت عن بعض فهو نبي حقا. سلوه عن الروح وسلوه عن فتية خرجوا وساروا على وجه الأرض ما كان أمرهم، وسائح ساح في البلاد طاف بالمشرق والمغرب 1. فسألوا الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم فقال غدا آتيكم بالجواب ونسي صلى اللّٰه عليه وسلم أن يقول إن شاء اللٰه ففتر الوحي خمسة عشر يوما وبعد ذلك أتاه جبريل بقوله تعالى: "وَلاَ تَفُولَنَّ لِشَأْءٍ إِنِّي بَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً اِلّاَّ أَنْ يَشَآءَ اللَّةٌ وَاذْكْرِ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ"، سألوه عن الروح فأتى الجواب وسألوه عن الفتية وسيأتي وعن السائح وسيأتي في السورة الآتية إن شاء اللّٰه 2 (وَيَسْئَلُونَةَ) اليهود عَبِ الرُّوجَ) الذي يحيى به البدن (فُلِ) لهم (الرُّوحُ مِنَ آمْرِ رَبِّ) علمه لا تعلمونه (وَمَآ أُوتِيتُم) أنتم اليهود (مِنَ الْعِلْمِ إِلَّ فَلِيلًا) أجابهم عن الروح. الروح من عالم الأمر. اللّٰه

Read in context →

Fī riyāḍ al-tafsīr li-l-Qurʾān al-karīm

في رياض التفسير للقرآن الكريمtafsīr◐ matched, unchecked

1383 / 1964 · Arabic · Lesson 31, ¶35 · numbered by Ḥafṣ · lesson opens at vol. 6, p. 3 · the annual Ramaḍān cycle

قال له: قل إن شاء الله. قال: لا يحتاج الدراهم في جيبي والمربد هاهو والحمار موجود فلا يحتاج لمشيئة الله. فلما دخل المربد سرقت الدراهم كلا ولم يشتر حمارا ورجع. قيل له: من آين أتيت؟ قال: أتيت من المربد إن شاء الله، سُرقت دراهمي إن شاء الله، لم أشتر الحمار إن شاء الله. الأمر لله، ( وَاذْكْر رَبَّكَ) مشيئته ( إِذَا نَسِيتَ عندما نسيت أي تقول إن شاء الله، متى تذكرته فاذكر مشيئته، «وَاذْكْر رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ» اذكر اللّٰه تبارك وتعالى كلما نسيته فتذكر، مقام العامة. واذكر ربك إذا نسيت غيره، اذكر اللّٰه ومتى يكون وقت ذكر الله؟ وقت نسيان كل ما سواه، إذا نسيت كل ما سواه فهنالك تذكر اللّٰه حقا ( وَقُلْ

Read in context →

Entries are grouped by what Shaykh Ibrāhīm is doing with the verse, then ordered oldest first inside each group, so the same words can be seen carrying different work across a career. Every entry names the witness it comes from and how well attested the attribution is. Loci that are known but not yet available are listed rather than hidden.

1–110