Fī riyāḍ al-tafsīr li-l-Qurʾān al-karīm
في رياض التفسير للقرآن الكريمtafsīr● verified1383 / 1964 · Arabic · Lesson 2, ¶34 · numbered by Ḥafṣ · lesson opens at vol. 1, p. 59 · the annual Ramaḍān cycle
من زينة الدنيا، هذا بعيد من "إِنَّا أَعْطَيْنَٰكَ الْكَوْتَرَ بَصَلٍ لِرَبِّكَ وَانْحَرِ) . واكترى الأمريكيون واحدا يعلم العربية أن يصنع مثل فاتحة الكتاب، فتكلم بألفاظ كل من سمعها لا يظن أن المتكلم بهذا عربي يقول: باسم رب الأكوان بدلا من "إِلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ ٱلْعَلَمِينَ"، باسم رب الأكوان الرحمن الرحيم لك العبادة وبك المستعان، ترك اللّٰه الذي هو لا يُستغنَى عنه في ذكر اللّٰه تبارك وتعالى قال: باسم رب الأكوان، وترك العالمين وقال الأكوان، الأكوان جمع كون وليس في اللغة العربية القديمة الفصحى جمع الأكوان، إنما هي كلمة محدثة، قال لك العبادة بدلا من إياك نعبد وهو يقول إنه يختصر إياك نعبد وإياك نستعين أربع كلمات، ولك العبادة وبك المستعان: المستعان جعله مصدرا، تعلمون أن هذا ممسوخ الكلام بعيد من الفاتحة. (جَإِن لَمْ تَمْعَلُواْ وَلَى تَمْعَلُواْ ) فإن لم تفعلوا ما ذكر لعجزكم «وَلَى تَبْعَلُوا)
Read in context →