Sūrat Al-Anʿām · 6 : 95

۞إِنَّ مِنَ مِنَ ذَٰلِكُمُ فَأَنّ۪يٰ

Lo! Allah (it is) Who splitteth the grain of corn and the date-stone (for sprouting). He bringeth forth the living from the dead, and is the bringer-forth of the dead from the living. Such is Allah. How then are ye perverted — Pickthall

In the printed edition: Sūrat Al-Anʿām begins at vol. 3, p. 112 (Tūnis 2022, 10 vols.)

The āya above is Warsh ʿan Nāfiʿ, the rasm of the printed edition. The root behind each underlined word comes from a Ḥafṣ ʿan ʿĀṣim corpus, realigned to this Warsh text word by word; 125 of the 6,236 āyāt differ in word count between the two riwāyāt, and those were aligned rather than assumed. A word carries no underline where the corpus supplies no root. Lexicon entries are a reading aid and carry no page reference; the edition does not cite them. Page references elsewhere on this site follow the ten-volume Tunis 2022 printing this site was transcribed from; published scholarship on this text cites the six-volume Tunis 2010 printing, whose pagination is different.

1
locus
1
act
1 of 1
text available

Exegesis of the verse

Sustained interpretation of the verse as a verse — lemma, gloss, expansion.

Fī riyāḍ al-tafsīr li-l-Qurʾān al-karīm

في رياض التفسير للقرآن الكريمtafsīr◐ matched, unchecked

1383 / 1964 · Arabic · Lesson 16, ¶111 · numbered by Ḥafṣ · lesson opens at vol. 3, p. 122 · the annual Ramaḍān cycle

أَنَّهُمْ بِيكُمْ) في استحقاق عبادتكم شركوا لله (لَفَد تَفَطَّعَ بَيْنَكُمْ ) وصلكم تشتت جمعكم (وَضَلَّ) ذهب (عَنكْم مَا كُنتُمْ تَزْعْمُونَ) في الدنيا. «لَفَدْ جِيْتُمُونَا بُرَّدِى» طريق التوحيد طريق المعرفة تجريد وتفريد وتوحيد، التجريد عن جميع الخلائق، والتفريد تنفرد عن كل أهل ومال وولد، والتوحيد يبقى اللّٰه وحده في القلب لا شريك له، البداية في النهاية والنهاية في البداية. الإنسان ولد مجردا ليس عنده خرقة تستر عورته وسيرجع إلى اللّٰه تبارك وتعالى كذلك والنهاية في البداية إذا تجرد الآن عن كل شيء وبقي اللّٰه دخل جنة لا يشتاق إلى الجنة المنتظرة. (إِلَّ أللَّهَ جَلِوُ الْحَبِّ وَالتَّوِى) شاقّ الحبِّ عن النبات والنوى عن النخل (يُخْرِجُ الْحَىِّ مِنَ ألْمَيِّتِ) كالإنسان والطائر من النطفة والبيضة (وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ)

Read in context →

Entries are grouped by what Shaykh Ibrāhīm is doing with the verse, then ordered oldest first inside each group, so the same words can be seen carrying different work across a career. Every entry names the witness it comes from and how well attested the attribution is. Loci that are known but not yet available are listed rather than hidden.

1–165