وَلَقَدَ فِرْعَوْنَ مِّنَ لَعَلَّهُمْ

And we straitened Pharaoh's folk with famine and dearth of fruits, that peradventure they might heed Pickthall

In the printed edition: Sūrat Al-Aʿrāf begins at vol. 3, p. 191 (Tūnis 2022, 10 vols.)

The āya above is Warsh ʿan Nāfiʿ, the rasm of the printed edition. The root behind each underlined word comes from a Ḥafṣ ʿan ʿĀṣim corpus, realigned to this Warsh text word by word; 125 of the 6,236 āyāt differ in word count between the two riwāyāt, and those were aligned rather than assumed. A word carries no underline where the corpus supplies no root. Lexicon entries are a reading aid and carry no page reference; the edition does not cite them. Page references elsewhere on this site follow the ten-volume Tunis 2022 printing this site was transcribed from; published scholarship on this text cites the six-volume Tunis 2010 printing, whose pagination is different.

1
locus
1
act
1 of 1
text available

Exegesis of the verse

Sustained interpretation of the verse as a verse — lemma, gloss, expansion.

Fī riyāḍ al-tafsīr li-l-Qurʾān al-karīm

في رياض التفسير للقرآن الكريمtafsīr◐ matched, unchecked

1383 / 1964 · Arabic · Lesson 19, ¶37 · numbered by Ḥafṣ · lesson opens at vol. 3, p. 216 · the annual Ramaḍān cycle

إن مولودا يولد من بني إسرائيل يكون سببا لذهاب ملكك. فصار يذبح كل مولود ذكر حتى ذبح تسعين ألف وليد، وذبح عشرين ألف صبي وجدوا قبل هذه الرؤيا، فعدو اللّٰه سعى في طلب موسى حتى قتل بسبب موسى مائة وعشرة آلاف غلام [2]، فأبى اللّه إلا أن يأتي موسى ويتربى على فراشه في بيته وفي نفقته كما سيأتي، فلما كبر موسى وبعثه اللّه رسولا ووقعت قصة موسى مع السحرة وآمن السحرة وآمن كثير من بني إسرائيل والقبط، هددهم أنه سيرجع إلى حالته الأولى بذبح الأبناء واستبقاء النساء، وتكبر «وَإِنَّا جَوْقَهُمْ فَاهِرُونٌ» قادرون على فعل ذلك. فشكا بنو إسرائيل إلى موسى أيضا « قَالَ مُوسِى لِقَوْمِهِ إسْتَعِينُوا بِاللهِ وَاصْبِروا على أذاهم { إِنَّ الاَرْضَ لِلهِ يُورِثُهَا) يعطيها (مَنْ يَشَآءْ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَفِيَةُ) المحمودة (لِلْمُنَّفِينَ) اللّه (قَالَوَاْ أوذِينَا مِ قَبْلِ أَن تَاتِيَنَا) قبل أن تأتينا قتل منا كذا غلاما (وَمِنْ بَعْدِ مَا جِيْتَنَا) والآن أراد فرعون أن يعود إلى تلك الحالة قَالَ) موسى (عَبِىَ

Read in context →

Entries are grouped by what Shaykh Ibrāhīm is doing with the verse, then ordered oldest first inside each group, so the same words can be seen carrying different work across a career. Every entry names the witness it comes from and how well attested the attribution is. Loci that are known but not yet available are listed rather than hidden.

1–206